崔瑶琴 - cuī yáo qín

崔瑗，字子玉，是涿郡安平县人。他年轻时喜欢意气用事，因打架斗殴被判罪，被释放后才改变志趣，钻研儒家经典。崔瑗经常感慨当时流行的章句繁琐且多数与大义相违背，于是删减烦重，探讨通晓了《五经》的要旨。他擅长作赋，擅长写铭文，曾写过《座右铭》，其文为：“无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。妒嫉我所羞，不劳人自臧。可以免斯累，驱遣报四方。”

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• 崔：春秋時齊國邑名，在今山東省章丘縣西北。
• 瑶：美玉，形容珍貴美好。
• 琴：古代彈撥樂器，八音之一，象琴之形。

相關典故：

• 齊人返璞：出自《戰國策·齊策四》，齊國的一位名叫鄒忌的美男子，身高八尺，體態容貌光豔美麗。他有一天穿上衣服，照了照鏡子，對他的妻子說：「我和城北徐公相比，哪個更美？」他的妻子說：「您美極了，徐公怎麼能比得上您呢？」城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美，於是又問他的妾：「我和徐公相比，哪個更美？」妾說：「徐公怎麼能比得上您呢？」第二天，有客人前來拜訪，鄒忌與他相坐而談，問道：「我和徐公相比，哪個更美？」客人說：「徐公不如您美啊。」又過了一天，徐公前來拜訪，鄒忌仔細地看他，自己覺得不如徐公美；再照鏡子看看自己，更覺得遠遠不如徐公美。晚上他睡在床上想這件事，說：「我的妻子讚美我，是因為偏愛我；我的妾讚美我，是因為害怕我；我的客人讚美我，是想要有求於我。」
• 伯牙鼓琴：出自《戰國策·齊策四》，伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。」少選之間而志在流水，鍾子期又曰：「善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。」鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。非獨琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無以接之，賢者奚由盡忠哉！

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