晨遠之歷史典故
根據「晨遠」這個名字，以下列出與其意涵及字面解釋相關的歷史典故：
1. 聞雞起舞
- 解釋： 比喻有志之士及時奮發。
- 典故： 《晉書·祖逖傳》記載，祖逖與司空劉琨俱有恢復中原之志，半夜聽到雞叫，就起身舞劍。
- 原文： 「與司空劉琨俱有恢復志，每至中夜聞雞鳴，輒起舞。」
- Pinyin: wén jī qǐ wǔ
「晨」字與早晨、奮發向上相關，故聯想到聞雞起舞的典故。此典故體現了在黎明即起，努力不懈的精神，與「晨」字所蘊含的積極意義相符。
2. 鵬程萬里
- 解釋： 比喻前程遠大。
- 典故： 出自《莊子·逍遙遊》。
- 原文： 「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。」
- Pinyin: péng chéng wàn lǐ
「遠」字有遠大、前程之意，故聯想到鵬程萬里。此典故形容大鵬鳥展翅高飛，前途無量，與「遠」字所代表的遠大抱負相呼應。
3. 夸父逐日
- 解釋： 比喻不自量力，也比喻有雄心壯志，不怕困難，勇於追求理想。
- 典故： 《列子·湯問》記載，夸父想要追趕太陽，最終渴死在路上。
- 原文： 「夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死於道。」
- Pinyin: kuā fù zhú rì
「遠」字也暗示著遙遠的目標，因此聯想到夸父逐日。雖然夸父最終失敗，但其追逐太陽的決心和毅力，也體現了一種追求遠大目標的精神。
4. 慎終追遠
- 解釋： 謹慎處理喪事，虔誠追念祖先。也指重視傳統，不忘本源。
- 典故： 《禮記·學記》
- 原文：「君子如欲化民成俗，其必由學乎！玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故古之王者建國君民，教學為先。《兌命》曰：『學學半。』其此之謂乎！古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。比年入學，中年考校。一年視離經辨志，三年視敬業樂群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成。九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然後足以化民易俗，近者說服，而遠者懷之，此大學之道也。《記》曰：『博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。』為人君止於仁，為人臣止於敬，為人子止於孝，為人父止於慈，與國人交止於信。故曰：『師也者，所以學為人師也。』是故師也者，人之模範也。能博喻，然後能為師；能為師，然後能為長；能為長，然後能為君。是故擇師不可不慎也。《記》曰：『慎終追遠，民德歸厚矣。』」
- Pinyin: shèn zhōng zhuī yuǎn
「遠」字在此處有追溯、懷念之意，與「慎終追遠」的典故相符。此典故強調對先人的緬懷和對傳統的尊重，也體現了一種對過去的追尋和對未來的期許。
5. 陟罰臧否
- 解釋： 陟：提升；罰：處罰；臧：善；否：惡。指獎善罰惡。
- 典故： 出自《出師表》。
- 原文：「宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。」
- Pinyin: zhì fá zāng pǐ
雖然「晨」字與此典故沒有直接關聯，但「遠」字可以引申為長遠的目標和公正的評價。陟罰臧否體現了公正嚴明的態度，對於實現長遠目標至關重要。